Katolička crkva je institucija, iako drevna, ali koja posjeduje ogromne prilagodljive mehanizme koji joj omogućavaju da svako doba učini svojim vlastitim u svim pogledima, uključujući i arhitekturu. Moderna katolička arhitektura lako može biti moderna bez sukoba s tradicijom. I premda je Crkva prije mnogo vijekova prestala biti glavni kupac i potrošač arhitekture, crkve i samostani se i dalje podižu, a gradnja crkve XX-XXI stoljeća opsežno je i fascinantno poglavlje u istoriji moderne arhitekture.
Na prvi pogled čini se da je novi samostan svete Katarine Sijenske u gradu Paterna u provinciji Valencia, sagrađen da zamijeni dotrajali klaustar za dominikanske časne sestre, potpuno novo-moderna građevina: minimalizam, promišljena geometrija lakonski volumen, opsežne ostakljene površine, asimetrični raspored otvora na fasadama, izvrstan raspored svjetlosnih tokova, upotreba betona i drugih "novih" materijala. Čak je i pejzažna kompozicija klaustra minimalistička - i stoga „moderna“.
U isto vrijeme, u rješenju ovog novog samostana nema ničeg novog ili suvišnog u usporedbi s izvornim konceptom i praksom dominikanske arhitekture, formiranim u 13. stoljeću, kada su dominikanci, koncentrirajući dovoljno sredstava u svojim rukama, pokrenuli gradnja, prvo u talijanskim gradovima, a zatim u drugim zemljama.
Dominikanci, jedan od prvih mendicantnih redova, svoj su arhitektonski koncept posudili od asketskih i rigoroznih cistercita. Njegova glavna karakteristika bio je radikalni minimalizam, koji je zahtijevao napuštanje bilo kakvih ekscesa (suviška), bilo da se radi o neopravdanom povećanju veličine zgrada, upotrebi bez njih, svodovima, kao i skupim podnim oblogama, obojenim stakleni prozori, luksuzni liturgijski pribor i svećeničke halje itd. d. I premda je naknadno svaki od ovih principa pojedinačno kršen nekoliko puta, pokušavali su održati opći duh purizma.
Ni ovaj duh ni način života dominikanskog monaštva nisu pretrpjeli radikalne promjene tijekom 800 godina. Stoga je u 21. vijeku struktura manastirskog plana ostala ista: isti skup prostorija: tzv. danju - crkva, okružena administrativnim prostorijama, klaustrom, trpezarijom (trpezarijom), bibliotekom i noću - to jest spavaonicom koja se sastoji od pojedinačnih ćelija. U XIII veku. ovi principi bili su utjelovljeni u oblicima gotike i, kao i tada, na planu modernog samostana nema krivudavih obrisa.
U uvjetima zabrane dekora, svjetlost je postala glavno nadahnjujuće načelo arhitekture dominikanskog reda. U Valenciji, pravokutni rezovi prozora na crkvi čine je ravnomjernim pravokutnicima na snježnobijelom stropu, prostor je ispunjen odsjajima, odsjajima od poliranog mramornog poda i staklenih površina.
Izbjegavajući historicizam i citate, arhitekta Pedro Hernandez Lopez i njegov biro
Hernández Arquitectos vrlo je precizno stvorio izvorni duh dominikanske arhitekture: prazninu i čistoću u kojoj teče kontemplativni život modernih redovnica, ovaj život bez ikakvih problema.
