"Kako živjeti?" - pitanje je relevantno u svakom trenutku. Kako se način života, sfera ljudske aktivnosti i njegova filozofija odražavaju na tipologiju stanovanja, razvijaju se ili, obratno, vraćaju svojim izvorima? Dvanaesti festival "Archstoyanie" pokrenuo je ovo pitanje kao nastavak teme "Sklonište". Prema kustosu festivala Antonu Kochurkinu, tema pokrenuta prošle godine još se nije iscrpila do kraja. Međutim, sada se tome pristupilo više arhitektonski. „Uprkos tradicionalnoj višežanrovskoj prirodi festivala, autentični arhitektonski objekti pojavili su se ove godine u Nikola-Lenivetsu“, kaže Kochurkin. - To su kuće pogodne za stalni ili privremeni boravak. Oni, za razliku od umjetničkih djela koja su u osnovi beskorisna, imaju funkciju, svrhu i opseg. " Autori projekata pokušali su predstaviti svoju viziju prostora za život, smislili su materijalnu ljusku za vlastiti sistem vrijednosti i hobije. Ispostavilo se određeni komad znanja o načinu života pojedinih zajednica - sportskih, pozorišnih, muzičkih.
Zaista, na teritoriji parka umjetnosti pojavilo se nekoliko novih kuća različitih veličina - od najmanje, pogodne samo za noćenje, konvencionalno apstraktne, što podrazumijeva da je priroda naš dom, do punopravne stambene zgrade s kanalizacijom i grijanjem.
Najmanja kuća je "Uzgajivačnica", koju je stvorila Victoria Chupakhina od gline, grančica i pseće dlake. Volonteri, koji su pronađeni u blizini sferne kuće s malim okruglim ulazom, rekli su da je umjetnik sakupljao vunu u rasadnicima i zoološkim vrtovima. Više od dvjesto pasa podijelilo je materijal za izgradnju, ali, kako uvjeravaju tvorci umjetničkog predmeta, niti jedna životinja nije oštećena. Uzgajivačnica, u koju se mogu smjestiti samo pas i njegov vlasnik, prekrivena je dlakom i iznutra i izvana. Dno je obloženo slamom, zbog čega je kuća dovoljno topla unatoč nedostatku vrata. Kažu da je neko od osoblja festivala već testiralo stan, slučajno prenoćivši u "Odgajivačnici", a zatim priznao da se tamo pokazalo prilično ugodnim za spavanje. Posjetitelji su se također rado popeli u kuću - neki radi spektakularne fotografije, a neki samo radi zagrijavanja.
„Kuća“, koju je izmislio tim AB „Rozhdestvenka“, uprkos direktnom imenu, najmanje ima veze s kućom u doslovnom smislu te reči. Zapravo je ovo vrt koji se pojavio u polju na čijem uglu breza i joha rastu sami. Predloženo je da se vrt stvori za ruke posjetiteljima u tri festivalska dana. Svatko je mogao odabrati sadnicu i posaditi je unutar granica dodijeljene površine. Rezultat ovog nastupa bila je nova struktura festivala. Umetnički park, koji se već dvanaestu godinu gradi u Nikola-Lenivetsu, nikada ranije nije dodirnuo prirodno okruženje. Pojava novih vrsta drveća koje ranije nisu rasle na ovim mjestima, centrični oblik vrta koji je umjetno stvorio čovjek novi je korak u razvoju teritorija - dvosmislen, ali hrabar. Nije slučajno što su organizatori ovaj projekat nazvali najvažnijim za festival, jer će se iz godine u godinu razvijati, mijenjajući prostor oko sebe. Podsjetimo, koncept „kućnog“vrta postao je pobjednik na konkursu Otvoreni poziv 2017. godine, uslijed čega je dobio pravo na provedbu. ***
Villa PO-2 također nije toliko kuća koliko instalacija koja predviđa izgled kuće. Anton Kochurkin podijelio je svoje planove da sljedeće godine izgradi veliku vilu koju je projektirao Aleksandar Brodsky. Današnja instalacija samo je razmišljanje o tome kako će biti. Instalacija je sastavljena od betonskih ploča ograda PO-2, koje obično zatvaraju industrijska područja ili željeznicu. U ovom se slučaju ploče s izrezanim rupama postavljaju oko grozda drveća na travnjaku. Na taj način Brodsky estetizira sovjetsku prošlost, mijenja asocijativni niz, čini praznu ogradu propusnom, a hladni mehanički materijal živim i taktilnim.
Definitivno pitanje "kako živjeti?" odgovara kućna rampa koju je kreirao mladi arhitektonski tim "Alycha". Sami autori zovu zgradu "Sjedište", a posjetitelji su je nazvali klizalištem. Dom koji ilustrira životni stil zajednice skateboardera nalazi se u kampu, pored ribnjaka. Mjesto je više nego živo, ali nova zgrada uspijeva se sakriti među drvećem. Do ribnjaka, volumen je postavljen s prozirnom vitrinom. Potonje se, kako se pokazalo tokom master klase klizaljki, lako mogu ukloniti, pretvarajući kuću u scenu. Svatko je mogao voziti, organizatori su se obavezali da početnike nauče osnovama ovog sporta.
Jedan od autora projekta, Aleksej Papin, objasnio je da je ideja o stvaranju osamljenog prostora za klizanje nastala davno. Čak je stvoren i novi pojam koji definira filozofiju projekta - asketizam. Nikola-Lenivets je postao idealno mesto za sprovođenje plana. „Prvo smo nacrtali rampu, - rekao je Aleksej Papin, - Zatim smo dodali stambene prostorije - spavaću sobu, kupaonicu, dnevni boravak s visećom mrežom. Sve je to bilo umotano u ljusku od šperploče - posebno značajnog materijala za skejtbordere. Obezbeđena kanalizacija, osvetljenje i grejanje. I dobili smo udoban životni prostor”. Ideja da se funkcija umota u ljusku, kako tvrde autori, posuđena je od konstruktivista. Oblik zgrade također je održavan u duhu novog konstruktivizma - lakonski, ali nezaboravan.
Pored "Shtaba" u blizini ribnjaka, postoje još dvije stambene zgrade - "Kibitka" Jurija Muravitskog i Rustama Kerimova i "Kuća s lusterom", koju je izumio biro "Khvoya" iz Sankt Peterburga. Mladi arhitekti iz sjeverne prijestolnice imali su vrlo ispravan osjećaj za mjesto - na rubu vode. Ovdje su sagradili kuću bez ijednog prozora. Svjetlost prodire unutra kroz malu rupu na krovu, nalik švicarskoj kapeli brata Klausa Petera Zumtora. Danju je prirodna sunčeva svjetlost, a noću je svjetlost lustera ugrađenog unutar staklene kupole. Luster osvjetljava i unutrašnji prostor i ulicu, djelujući kao fenjer. Zatvoreni volumen čini se suprotstavljen otvorenim prostorima Nikola-Lenivets. Ulazeći unutra, posjetilac je odsječen od okoline, sam sa svojim mislima. Vanjska granica kuće riješena je drugačije. Ovdje je na drvenoj platformi s pogledom na vodu stvoren punopravni javni prostor koji vam omogućava da u potpunosti uživate u okolini, klatnete nogama u vodu, sunčate se ili gledate zalazak sunca.
Anton Kochurkin privukao je redatelja Jurija Muravitskog i arhitektu Rustama Kerimova, koji je na čelu ureda A-GA, da stvore kuću za vagone. U ovom tandemu stvoreno je djelo koje ilustrira nomadski način života osobe koja ne može sjediti na jednom mjestu. Vagon, sastavljen na osnovu starog autobusa, spremno je pokazao svoju strast za kretanjem, kotrljajući se uz obalu ribnjaka uz muzičku pratnju. Još jedna ideološka komponenta vagona je show-off život. Jedan od njegovih zidova, kako su zamislili autori, pretvoren je u ogromnu staklenu vitrinu kroz koju se može promatrati život glumaca koji naseljavaju kuću. U određenom smislu, ovo je uobičajeno stanje moderne osobe koja svakodnevno demonstrira svoj život na društvenim mrežama i promatra živote drugih ljudi na istom mjestu. Ali glavni sadržaj vagona je proba predstave "Tri sestre". Tokom svih festivalskih dana glumci su vježbali pred publikom, zbog čega se sam proces probe pretvorio u svojevrsnu predstavu.
Pored "Kibitke" nalazi se instalacija Alekseja Martinsa "Biti zajedno". Ovo je nastavak projekta "Mentalno ogrjevno drvo", koji uključuje demonstrativno sagorijevanje drvenih skulptura. Ove godine sa starih dasaka prikupljeno je stotinu figurica životinja. Psi, prizemlje, jeleni na drvenim podijumima-kaminima zauzimali su veliko polje iza kafića Ugra. Iz daljine su raštrkani likovi nalikovali klimavim drvenim križevima napuštenog groblja. Udruženje vjerovatno nije slučajno, s obzirom na sudbinu instalacije.
Drugačije raspoloženje postavio je nastup Sergeja Katrana, koji je na razigran način pozvao posjetitelje da sami odaberu svoj životni put. Autor je objasnio suštinu svog eksperimentalnog projekta "Djeca genija koji počivaju u prirodi" na primjeru poznatih legendi o Diogenu, propovijedajući ideju apstinencije i samokontrole. Ograničiti osobu koju je Katran predložio doslovno, uz pomoć pripremljene bačve. Bilo je mnogo cijevi, svaka s rupama koje se ne ponavljaju. Svatko je mogao odabrati cijev po svom ukusu, zalijepiti nogu, ruku ili je staviti na glavu. Odabirom jedne ili druge bačve, osoba je, prema autorovoj namjeri, odredila njegovu životnu filozofiju i stepen samokontrole.
Osim posjeta umjetničkim predmetima, gostima festivala ponuđen je opsežan program predavanja. Na primjer, 22. jula, veliki okrugli sto na temu "Kako živjeti?" uz učešće autora projekata i pozvanih stručnjaka. Pahom je svoj obrazovni program vodio u Šumskoj školi u lijenom ziguratu. Mladi filmski kritičari pripremali su noćne projekcije filmova. Filmovi iz filma od 33 mm emitirani su na terenu na mobilnoj bioskopskoj opremi prošlog vijeka. Muzika je postala jedan od glavnih alata za pronalaženje odgovora na vječno pitanje. Naučno-umjetnički centar okupio je pedeset muzičara iz SAD-a, Evrope i Rusije. Nisu zaostajali ni gosti "Archstoyanie", koji su stigli s gitarama, bubnjevima, jevrejskim harfama i potpuno egzotičnim muzičkim instrumentima koji nisu jenjavali do zore.
Kao što je Anton Kochurkin priznao, stambene zgrade postale su pravi izazov za festival, jer „korisna arhitektura“nikada nije stvorena u okviru Archstoyanie. No, uprkos svim poteškoćama, uključujući stalne kiše koje su sprečavale provedbu projekata, sve je uspjelo. Kuće su dugo zauzimale svoje mjesto u parku. A organska priroda njihovog postojanja u prirodnom okruženju prestala je izazivati sumnje kada se mliječno-bijela magla spustila na predzalazak sunca Nikola-Lenivets, zasjenila sve oštre uglove i izbrisala sve upitnike.
