Kao što znate, jedan od projekata koji je Sergeju Estrinu donio široku popularnost bila je rekonstrukcija sinagoge na Boljšoj Bronnoj. Upravo je taj objekt postao razlog pozivanja arhitekta da sudjeluje u novom natječaju: kupci, iako su predstavnici drugačije konfesije, visoko su cijenili Estrin-ov izvanredan kreativni pristup razvoju imidža vjerske zgrade.
Planirano je da bogoslovija bude izgrađena u samom centru Moskve, u neposrednoj blizini stavropegijskog manastira Sretensky. U te svrhe, u maju 2010. godine, školska zgrada N1216 u ulici Bolshaya Lubyanka prebačena je na upravljanje obrazovnoj instituciji. Izgrađena u Staljinovo vrijeme, ima odgovarajuće arhitektonsko-plansko rješenje, koje bi općenito (dimenzije, potporne konstrukcije) trebalo sačuvati. U isto vrijeme, radovi na rekonstrukciji već su u toku: odgovarajući projekt stvoren je prije nekoliko godina u utrobi Mosproekta-2 i sasvim predvidljivo propisuje da se "oživi" masivni volumen dekorom u pseudo-ruskom stilu. Neki od ovih elemenata su već izrađeni i zapravo, nakon što su ih "isprobali" direktno na zgradi, kupci su priznali da pokušaj ukrštanja takvih različitih stilova izgleda zastarjelo i ne odgovara statusu jednog od najbolje obrazovne institucije u zemlji koje obrazuju buduće sveštenstvo. Zbog toga je odlučeno da se održi natječaj za novi projektni projekt sjemeništa. Njegov moto zvuči kao „Tradicija ima budućnost“, a natječajni je zadatak formuliran u skladu s tim: unutrašnjost je trebala odražavati „modernu perspektivu kada se gledaju kanonske tradicije“i „otvorenost prema modernom svijetu u svoj njegovoj raznolikosti“.
A budući da je projekt rekonstrukcije već postojao, natječaj je održan u probnom smanjenom formatu: od sudionika je zatraženo da izrade projektni projekt samo za dva javna prostora: predvorje ulaza i glavno rekreacijsko područje na drugom katu, u koji otvaraju se gledališta i konferencijska sala. Izračun organizatora je jednostavan i jasan: prvo pokušajte prepraviti jedan mali dio površine (200 četvornih metara od gotovo 3000), a ako se predloženim idejama sviđa, povjerite pobjedniku rad na svim interijerima budućnosti sjemenište. Sergey Estrin priznaje da mu se takva taktika činila zanimljivom i razumnom. "Ispostavilo se da je to bilo malo takmičenje u konceptu", kaže arhitekta. - Radeći na izgledu samo dvije sobe, pokušali smo u projekt unijeti tehnike i ideje koje se, ako je potrebno, mogu razviti u mjerilu cijele zgrade. Plus, naravno, privukla nas je pružena sloboda kreativnosti - bilo je vrlo zanimljivo promišljati o imidžu moderne duhovne obrazovne ustanove, koja nije sputana potrebom da slijedimo klasične kanone “.
Kako se prisjeća Sergej Estrin, slika unutrašnjih prostora Bogoslovije nastala je iz njegovih prvih skica. Na mnogo načina nasljeđuje asketski dizajn enterijera samog Sretenskog manastira, ali taj se podvig "prepričava" jezikom modernih tehnika i materijala. Početni podaci također su ovdje imali važnu ulogu: predsoblje drugog kata je prostrana soba, u tlocrtu ima oblik izduženog pravokutnika, duž središnje osi kojeg se nalaze vrlo masivni pravokutni stupovi. Arhitekta se trudio da se tim krutim vertikalama suprotstavi naglašeno uzvišujućom - "uzdignutom" - plastikom plafona i zidova. Uz pomoć bijelih korijanskih ploča, puhanih u valovima po glatkim površinama, Sergej Estrin ne samo da ublažava izvornu geometriju prostorije, već stvara i modernu interpretaciju takvih elemenata kao što su lukovi i svodovi tako karakteristični za rusku hramovsku arhitekturu. Izmjenjuje široke panele od ovog plastičnog materijala s prugama širokim poput stupa: prvi se tumače kao platna na koja se mogu primijeniti bilo koje "tematske" slike, a drugi zoniraju sobu, vizualno pretvarajući monotoni hodnik u prednji apartman. Svjetiljke skrivene iza ploča pomažu u poboljšanju ovog utiska - difuzno svjetlo, kao da postepeno teče, daje predvorju ne samo svečanost, već i još veću sličnost sa manastirskim enterijerom.
Postoje i druge "posuđenice" iz hramovne arhitekture: visoka ovalna drvena vrata, balkon u obliku apside, okrugla osvijetljena udubljenja u stropu koja imitiraju kupolaste bubnjeve i plan kanonskog hrama postavljenog na mramornom podu. Što se tiče takvog sastavnog dijela unutarnjeg uređenja bilo kojeg hrama kao zidno slikarstvo, ovdje je arhitekt predložio dva moguća scenarija odjednom - za prave artefakte (ili ekrane koji će ih pokazati) rezerviran je prostor na stupovima, a Estrin primjenjuje uvjetno, gotovo skicirane slike svetaca i hramova, međutim, on to radi ne bojom, već pomoću uskih proreza, osvijetljenih iznutra.
„Zapravo smo u ovom projektu razdvojili staro i novo - kolone smo obukli u„ čvrsto “drvo, a zidovi i plafon su„ navučeni “na postojeći okvir poput nove kože, objašnjava Sergey Estrin. Treba napomenuti da je ovaj projekat izazvao najveće interesovanje kupca, međutim, Estrin tim nije dobio na tenderu. Tender se nije završio ni sa čim, jer u posljednjem trenutku vodstvo sjemeništa odlučilo je napustiti ideju uređenja interijera obrazovne ustanove u modernom stilu. Šteta, jer prijedlog Sergeja Estrina uvjerljivo dokazuje da moderni materijali i tehnike arhitekture i planiranja nisu ništa gori od klasičnih koji mogu stvoriti atmosferu neophodnu za duhovni razvoj.
