Uprkos skepticizmu s kojim su neki doživljavali temu "javnih enterijera", sama činjenica da smo, slijedeći tu temu, došli do stvaranja najobimnijeg broja Projekta Rusija u istoriji (toliko da smo ga smatrali dostojnim dvostrukog numeriranja) dokazuje barem njegovu dosljednost. Odakle 300+ stranica? U odjeljku "Projekti" još uvijek postoji 30 predmeta koje je odabrao međunarodni žiri. Ali ovaj put smo uključili sve povezane članke i intervjue. A pokazalo se da su "Tekstovi" svojevrsni časopis u časopisu, koji je pripremio istraživač arhitekture Aleksandar Ostrogorski.
Posvećen je fenomenu NER, koji se, s jedne strane, očekuje u vezi sa događajima iz posljednjih mjeseci, a s druge strane, u svjetlu teme „javni enterijeri“, može izgledati potpuno „s druge strane opera”. U stvarnosti je NER taj koji je na komunikaciju među ljudima gledao kao na ideološki sistem koji može ujediniti grad, a na arhitekturu kao na kontejner ove ideje. Po njihovom su mišljenju dominantni oblik komunikacije, koji zahtijeva poseban prostor, odredio specifičnosti naselja. Ali u isto vrijeme, za razliku od konstruktivista, koji su glavnom arhitektu postavili cilj da izmisli javne prostore kao "društvene kondenzatore" koji će oblikovati nove ljudske odnose, NER je govorio o slobodi arhitektonskog oblika i njegovoj neovisnosti od ideoloških sadržaja. Ono što sada vidimo očito je bliže prvom pristupu - i istovremeno otvara nove mogućnosti za drugi.
Paradoksalno, želja za stvaranjem funkcionalno orijentiranih prostora koji se prilagođavaju svim vrstama korisničkih radnji dovela je do hibridnih modela koji su se, zbog svoje fleksibilnosti, počeli primjenjivati svugdje, ali su istovremeno postali pomalo i slični. Na primjer, u školama te u uredskim i kulturnim centrima vidimo isti princip organizacije oko atrija ili bilo koje druge jezgre, koja igra ulogu "agore", gdje su protoci i funkcije pomiješani. Iako se mora priznati da je svugdje gdje govorimo o obrazovnom okruženju to više nego opravdano.
Istovremeno se čuva uloga javnih enterijera kao „novih crkava“- mjesta na kojima ljudi, bez obzira na socijalni i materijalni status, dobivaju jedinstveno iskustvo koje im je nedostupno unutar uobičajenih „četiri zida“. Ovu ideologiju aktivno koriste ne samo „arhitekti impresija“u pozorištima i filharmonijama, već i dizajneri radnih prostora, jer je sam ured postao konkurentska prednost.
Ali autori uredskih interijera govore o planiranju usmjerenom na čovjeka. Jer paralelno s totalnom digitalizacijom postoji strah od napretka, svojstven čovječanstvu u svako doba, i okretanje ka više humanističkim idejama. Ako arhitektonski oblik, prema NER-u, može biti bilo šta, onda se mora stvoriti na osnovu vrijednosti ekosistema globalnog staništa - planete.
Istodobno se formira nova društvena potražnja za kulturom, odgovor na koji tek trebamo shvatiti. I, možda je upravo kultura koja će arhitektima pomoći da zapamte svoju slobodu dizajniranja ne samo zgrada i enterijera, već i moralnih smjernica - onog dijela NER paradigme koji je u većoj mjeri uzbudio naše suvremenike. Poput izgubljene tehnologije koju je trebalo naučiti iznova.
-
zumiranje 1/4 Projekat Rusija 88/89
-
zumiranje 2/4 Projekat Rusija 88/89
-
zumiranje 3/4 Projekat Rusija 88/89
-
zumiranje 4/4 Projekat Rusija 88/89
