Nedavno nam je arhitekta Ilya Utkin rekao o svom projektu stambenog kompleksa u Kadashiju. Ovaj projekat - mnogo manje veličine u odnosu na ono što je programer ranije planirao izgraditi u blizini crkve Uskrsnuća u Kadashiju - zasnovan je na sjećanju na istoriju mjesta: tvornicu kobasica koja je ovdje postojala u 19. vijeku. Uprkos delikatnosti pristupa kontekstu, projekat ima svoje pristalice i protivnike. Pojavio se još jedan projekat, zasnovan na ideji reprodukcije urbanog klasicizma gipsa; crkvena zajednica protivi se bilo kojoj gradnji. Kontroverza se nastavlja. U međuvremenu, pokret Arkhnadzor podržao je projekat Ilje Utkina. Objavljujemo komentar jedne od najpoznatijih aktivistkinja pokreta Natalije Samover.
„Ako se ovaj projekt provede, postaće, po mom mišljenju, ogledni primjer regeneracije povijesnog urbanog okoliša, jer je pronašao složenu ravnotežu između očigledne vrijednosti okolišnih karakteristika područja i zahtjeva moderne upotrebe. Potrebno je samo dodati da se na teritoriji pored projektovanih zgrada još uvijek nalazi jedan statusni spomenik - Jelenske komore prve polovine 18. vijeka. Ova zgrada je mlađa od crkve Uskrsnuća, ali starija od fabrike kobasica. Svojevrsni znak dubine i višeslojne istorije Kadash-a. Utkin se na fasadu ovih odaja orijentira put zastoja Kadashevsky, koji on produžava.
Ostatak povijesnih zgrada (kojih je među sovjetskim radionicama bilo malo) bili su gotovo u potpunosti uništeni naporima graditelja, kada je još uvijek sanjao da tamo realizira tri puta masivniji objekt. Aktivisti su vlastitim tijelima doslovno zaklonili zid kobasice, a sada on služi kao sidro za koje se drži cijela stilistika Utkinovog projekta. Odabir stila fabričke arhitekture s kraja 19. vijeka, ovdje je, po mom mišljenju, jedini mogući. Prvo, ovo je stil sačuvanih autentičnih povijesnih zgrada, drugo, stil ovog mjesta kada je to bila Grigorieva tvornica, i konačno stil Zamoskvorechye, gdje je bilo puno slične arhitekture i puno toga je preživjelo do danas.
Konačno, ovo je stil istorijskog okruženja crkve Vaskrsenja u Kadashiju. Naivno je na ovom mjestu sastaviti neku vrstu klasicizma s početka 19. vijeka (zašto, usput rečeno, ne s početka 18. vijeka?). Prvo, nema podataka o tome kakve su bile fasade kuća koje su u to vrijeme stajale na ovom mjestu. Na raspolaganju imamo samo istorijske planove ovog kvartala. Drugo, od urbanog okruženja tog razdoblja do nas se uopće ništa nije došlo, dok su iz okruženja s kraja 19. - početka 20. vijeka preživjele ne samo slike, već i nekoliko originalnih fragmenata zgrada. Želio bih sanjati da će provedba ovog projekta biti proboj u tužnoj praksi lažnih regeneracija koje unakažaju Moskvu, ali ni sam ne mogu vjerovati.
Još uvijek postoje jedinstvene okolnosti koje su natjerale gradske vlasti da stvarno strogo ograniče graditelja, a ne svugdje postoji dovoljno pametan i kulturan arhitekta. Štaviše, međutim, potreban je uzorak na koji se može pozivati kada se raspravlja o drugim regeneracijama. Sve navedeno, naravno, ne znači da u ovom kvartalu više nema problema. Čitav lokalitet je teritorija zaštićenog kulturnog sloja. Iskop bagerom nije najispravniji način rukovanja, ali već nekoliko godina nalazište je prazno, a arheološka istraživanja nisu provedena. Ali ovo je, kako kažu, druga priča koja se ne tiče kvaliteta projekta o kojem se raspravlja."
Natalia Samover
