Deset kapela u parku Centra Vittore Branca na rubu ostrva San Giorgio Maggiore pored "Zelenog teratra", čine paviljon zemlje Vatikana - papinske Svete Stolice, koja prvi put učestvuje na Bijenalu arhitekture, iako iskustvo sudjelovanja na Bijenalu umjetnosti u Veneciji, 2013. i 2015. godine, raspolaže. Povjerenik paviljona - kardinal Gianfranco Ravasi, kustos - profesor Francesco Dal Co, povjesničar i izdavač časopisa Casabella, pozvao je 10 arhitekata, namjerno iz različitih zemalja i različitih stupnjeva "zvijezde", počevši od Normana Fostera i Eduarda Souta de Moure, i ujedinjeni svaki sa kompanijom - proizvođačem - arhitekti i proizvođači navedeni su u objašnjenjima kao koautori.
Kustos je svim učesnicima ponudio prototip - kapelu Skogskapellet na groblju Woodland u južnom Stockholmu, koju su izgradili Eric Gunnar Asplund i Sigurd Leverenc u periodu 1918-1920. 1915. Asplund je pobijedio na natječaju, a zatim su mu rekli da je kamena kapela vrlo skupa za izgradnju, nakon čega je, nadahnut krajolikom danskog ostrva Møn, sagradio drvenu kapelu, koju je i sam smatrao nečim između kapela i koliba. Međutim, u arhitekturi Asplunda postoji i talijanski trag, u Italiji je to bio - kaže Dal Ko.
Tako je jedanaesti vratar paviljona dodan deset kapelica, on upoznaje one koji ulaze i objašnjava sve o Asplundu i prototipu kapele. Autori su arhitekti venecijanskog studija MAP Francesco Magnani i Traudi Pelzel.
Asplund je suštinu kapele smatrao "razumijevanjem, sastankom, posredovanjem, pozdravom" - ova definicija predložena je za svih deset sudionika kao ključna tema. Pored toga, borova šuma postoji u Švedskoj, pa tako i u Veneciji. Čitav prostor tumači se kao "kompozitni, distribuirani paviljon" - projekt koji se sastoji od mnogih kapela, ali još uvijek jednodijelnih. Kapele su takođe ujedinjene obaveznim prisustvom oltara i propovjedaonice. Inače su različiti, pa su namjerno izabrani različiti autori, uključujući japanskog Turinobu Fujimorija, među arhitekte
ima čak i nevjernika. Razlike u arhitektonskom jeziku, konstruktivnom eksperimentisanju i širokoj geografiji zemalja, od Australije do Južne Amerike, namjeravaju odražavati univerzalnu - i prema tome "katoličku" - prirodu Crkve, navodi se u priopćenju Vatikana. Također se kaže da je putovanje između kapela vrsta hodočašća. U svoje ime, dodajemo, i putovanje na ostrvo do kapelica također nije poput njega, od vreve izložbe do tišine.
Norman Foster
Krstovi su se pretvorili u strukturu napetosti
Tecno, Terma, Maeg
Izgleda istovremeno na pacifičku kolibu, samo veliku, napravljenu od vijaka, i brod s metalnim jarbolima, brod bazilike - tako da kombinira tri tradicije odjednom. U njemu je nemoguće sakriti se od kiše, a sunce ostavlja česte pruge; ali nebo je vidljivo, a rešetkasta apsida gleda na lagunu. U Fosterovoj kapeli jedino je važan put, prolaz, nanizan na drvenu stazu.
Na ceremoniji otvaranja, Fosterova kapela nagrađena je "papskom dispenzacijom", svojevrsnom počasnom diplomom.
Eduardo Souto de Moura
Ne, nije …
Laboratorio Morseleto
Španski minimalizam. Žuti krečnjak Vicenta različitog stupnja hrapavosti, križ je izrezan tankim linijama u zidu, ali datum MMXVIII urezan je na podu na ulazu rimskim brojevima sa serifima, a da godina nije bila tekuća, moglo bi se zamisliti ovo je kapela Langobarda na ruševinama carstva. Uobičajena tehnika, već klasična. Prema autoru, velikom portugalskom arhitekti, ovo nije kapela, nije svetište ili grobnica, već samo prostor između četiri zida, iako je središnji kamen možda oltar. Svezak uključuje drvo na ulazu.
Ricardo Flores i Eva Prats
Jutarnja kapela
Najmodernija, podsjeća Mario Botta - očito zato što je terakota i s okruglim prozorima. Rodno mjesto arhitekata je Barcelona, što se itekako osjeća.
U blizini je dugačka klupa od opeke, a unutra možete ući uslovno: čini se da je kapela prepolovljena, što pomalo nalikuje autobusnoj stanici. U međuvremenu je najmediteranskiji od svih. U luku su dva okrugla prozora, jedan veliki "renesansni" u timpanonu, gleda na istok, kroz njega prolazi prva jutarnja sunčeva zraka. Drugi je prozor u obrazu luka, okrenut prema jugu. U zidu uz svodove izrezana su „vrata u šumu“.
Smiljan Radic
Kapela kao svetište pored puta
Moretti & Saint-Gobain Italija
Čileanski
arhitekta rođenog u Srbiji, autor Serpentinskog paviljona iz 2014. godine u obliku džinovskog kamenčića, sagradio je sivi cilindar od fabrički izrađenog armiranog betona ispod staklenog plafona na gvozdenim nogama. Unutra je na zidovima i podu duboka perforirana oplata, krst je napravljen od krivog drvenog trupca koji nosi metalnu I-gredu. Ime podsjeća na naše ruske križeve na cestama na mjestima nesreća i drevne kamene grobnice u Maloj Aziji.
Javier Corvalan
Nomadska kapela
Simeon
Veliki drveni disk, postavljen pod uglom na željeznim nogama, a na vrhu nosi čudnu vrstu trodimenzionalnog šesterokrakog križa, više poput simbola trodimenzionalnog prostora. Sve skupa izgleda kao NLO brod.
Francesco Cellini
Nije projekat; razmišljanje / nije projekat; refleksija
Panariagroup
Takođe i rupa za kapelu, samo metalna i pravougaona. Preko njega je poprečni "stup" sa metalnom skulpturom knjige. Klupe su na rubovima. Aluzije na okvir u prostoru i igra jednostavnih volumena su očigledne.
Karla Huacaba
Klupa i krst
Secco Systemi
Kapela brazilskog arhitekte je klupa, kao što pokazuju natpisi na stolovima; obično se koriste za zabrane, ali ovdje - sjednite, molim vas, pa klupu. Podnožje metalnog križa leži poput kravate na betonskim gredama, a zatim se diže prema gore s ogromnom prečkom. Zbog činjenice da je metal uglačan, križ je iz daljine gotovo nevidljiv.
Sean Godsel
Premjestiva kapela
Maeg & Zintek & Nice
Dno se kvadratno cijevi industrijskog razreda hidraulički otvara. Izvana je siva, iznutra je žuta, ispod dimnjaka je aluminijski oltar. Čini se da je to kula iznad križa, a opet je to cijev. Ali projekt je lijep i atraktivan - barem po tome što privlači ljude da dođu i pogledaju.
Andrew Berman
Precizan oblik anonimnog porijekla
Moretti i terna
Trokutasti; ulaz je blokiran crnim zidom, unutra se nalazi vrlo jednostavan oltar i muzički stalak od svijetlog drveta.
Terinobu Fujimori
Cross Chapel
LingoAlp i Barth Interni
Kapela japanskog arhitekte je ponajviše tradicionalna, isprva izgleda poput kuće u šumi ili "samo kapela", što je približava prototipu iz Stockholma. Portik od krivih, sirovih debla, crn; uski otvor ulaza omogućava spolja da vidi zlatni križ na zidu iznutra, simbolizirajući Krst Vaznesenja Hristovog. Provlačeći se kroz pukotinu, nalazimo se u možda vrlo tradicionalnoj kapeli s drvenim klupama i bijelim zidovima. Aura crnih iskričavih zidova također, očigledno, simbolizira sjaj mandorle Uzašašća koji raspršuje tamu.
