Biblioteka je nezavisni kompleks smješten na obali Visle, daleko od stare univerzitetske zgrade u centru Varšave.
„Natječajni projekt nastao je 1993. godine, u četvrtoj godini postojanja nove Poljske“, piše Marek Budzinski. - Bile su to godine nade, zbrke, zbrke između novog i starog. Za mene su to bile godine potrage za odnosom prema stvarnosti, razvijanje vlastitog svjetonazora, kao i jednostavna borba za opstanak. Glavno je da sam pokušao krenuti u smjeru koji nazivamo održivim razvojem."
Praistorija kompleksa je sljedeća: početkom 20. vijeka na teritoriji Varšavskog univerziteta, duž ulice Krakowskie Przedmiescie, sagrađena je nova zgrada biblioteke. Sto godina kasnije postala je moralno zastarjela i bila je potrebna nova zgrada, prostranija i koja ispunjava zahtjeve zaštite od požara. Prvo je bilo planirano da se zgrada Centralnog komiteta Poljske ujedinjene radničke stranke koristi za smještaj biblioteke, koja je nacionalizirana nakon 1989. godine. Međutim, pokazalo se da je to nemoguće zbog nedostatka strukturne pouzdanosti. Zgrada je iznajmljena Varšavskoj berzi, a dobit je iskorištena za izgradnju nove zgrade biblioteke.
1993. godine raspisan je javni međunarodni natječaj za dizajn nove zgrade u kojem su Marek Budzinski i njegov koautor Zbigniew Badovski s timom pobijedili. Građevinski radovi na lokaciji u blizini nasipa započeli su 1995.
Povijesno gledano, Varšava se razvijala leđima prema rijeci, a obale Visle ostajale su donedavno kaotične i slabo izgrađene periferije. Projekt je uzeo u obzir prednost blizine rijeke, uključivao je zahtjev za stvaranjem botaničkog vrta pored biblioteke. Pobjednici na natječaju predložili su da botanički vrt postane univerzitetskim, kombinirajući ga u jednu cjelinu s upravljanim krovom: zeleni masiv se "glatko penje" na krov zgrade, čineći jedinstveni rekreacijski prostor na više nivoa. Ova tehnika, plus mala visina i klasificirana pravilnost ostale tri fasade, omogućile su monumentalnoj zgradi mekan i skladan ulaz u važno područje panorame Visle.
Biblioteka ima dvije podzemne i četiri nadzemne etaže. Konkursnim projektom predviđeno je stvaranje dodatne komercijalne zone na teritoriji biblioteke. Stoga je prvi podzemni kat gotovo u cijelosti zauzet trgovinom, uslužnim radionicama, knjižarama itd. (kat -2, kao i obično, daje se parkingu). Nulti nivo biblioteke (1. sprat) zauzimaju uglavnom fondovi. Glavni javni prostori smješteni su na drugom katu, treći i četvrti kat sadrže čitaonice i servisne prostorije.
Prizemni volumen podijeljen je u dva dijela. Prvi je takozvani "Roguelike" - izduženi trokut nepravilnog oblika, gdje su trgovina i kafić smješteni na svim etažama. Druga je glavna zgrada, tlocrtno blizu trga, zauzimajući čitav blok. Otprilike četvrtinu ovog bloka zauzima Fakultet za pravo i administraciju, formirajući zaseban unutrašnji trg sa sopstvenim dvorištem. U dijagonalno suprotnom uglu knjižničnog područja napravljen je urez koji obavija povijesnu zgradu Sive vile.
Između Rogalika i glavne zgrade je Ulichka, pješačka šetnica sa gornjim ostakljenjem.
Došavši do sredine „Uličke“, može se ući u samu biblioteku, iako njen prostor ne započinje odmah: njoj prethodi neka vrsta prelazne, tampon zone. Na osi okomitoj na "Ulicu" nalaze se simbolična vrata "Svetišta znanja", iznad kojih lebdi bakrena knjiga, pričvršćena na stakleni zid, s latiničnim natpisom: Hinc omnia ("Odavde sve") " ".
Desno od njih je restoran biblioteke, lijevo izložbena sala. Reprezentativna glavna fasada - Fasada kulture - nalazi se na strani Rogalika, dva ulaza u kompleks nalaze se na krajevima Ulichke.
Na glavnoj fasadi, kao u zgradi Palate pravde (još jedna kultna građevina Budzinskog u Varšavi), koristi se kombinacija staklenog zida i patinirane bakarne kolonade. U ovom su slučaju stupovi tanki, povezani u parovima velikim bakarnim stolovima. Oni reprodukuju drevne tekstove na sanskrtu, hebrejskom, arapskom, grčkom, staroruskom i staropoljskom jeziku, kao i rukopise matematičkih formula i napomena. Stupovi podupiru masivan simbolički friz s natpisom "Univerzitetska biblioteka".
Jedan poljski kritičar napisao je da Fasada kulture, poput smokvinog lista, sramežljivo pokriva komercijalnu zonu, čiji se prihod usmjerava na održavanje biblioteke. Po mom mišljenju, u tome nema sramežljivosti ili, još više, sarkazma: fasada je ozbiljna. Ima jasno čitljivu ideju povezanosti vremena kroz najviša tačka mišljenja i nadahnuća - koju nazivamo kulturom. A trgovački „nevaljalac“čak uvodi u bibliotečku zonu onaj neophodni element „svakodnevnice“, bez kojeg bi bio previše „strog“i nedvosmislen. Tema kreativne uloge kontradikcija, koja je presječna za Mareka Budzinskog, ovdje pronalazi svoj organski odraz.
„Ulichka“sa svojim prodavnicama i kafićima „usisava“spoljni haos u jasnu strukturu prostora biblioteke, u kojoj dominira Kultura. Čak i sjedeći u kafiću ili šetajući galerijama, ljudi vide ulaz u riznicu znanja i podsjetnik: "Odavde sve." Ovaj natpis otvara perspektivu knjižničnog prostora okomito na "Ulicu". U nju su "uvučene" simbolične propileje: dva uparena tanka stupa postavljena na 45 stepeni i dva monumentalna spljoštena pilona sa slikama tekstova. Dalje, čitatelj prelazi liniju čarobnog stakla označenu plutajućom knjigom i ulazi u sveti prostor znanja. Pravac se nastavlja širokim stepenicama, pokupljenim uzletom četiri ulazne kolone. Odavde se oku otvara ogromno područje visoke dvorane s katalozima i informacijama.
Kolonada filozofa jednostavni su izduženi cilindri od grubog betona, bez podloga, udubljenja i kapitela, koji su postali pijedestali za četiri realne skulpture poljskih mislilaca. Skreće se pažnja potpunom odsustvu patetike, meke, ljubazne intonacije i iskre humora u interpretaciji njihovih slika.
U dubini perspektive otvaranja dvorane, drugo stepenište vodi do rotonde okružene stupovima ispod staklene kupole. Ovo je presjek tri okomite koordinatne osi: okomite i dvije vodoravne. Glavna riznica biblioteke nalazi se ispod rotunde - zatvorene kolekcije, odvojene staklom od gornjih nivoa. Dakle, cijela vertikalna os podsjeća na simbolički zdenac iz kojeg se može izvući znanje. Staklena kupola propušta tajanstvene zrake ružičaste svjetlosti poput niti koje povezuju "zdenac znanja" sa svemirom.
Dugačka lađa kataloške dvorane, staklena kupola preko srednjeg križa osi, ritmični korak uparenih stupova koji odvajaju tri nivoa "hora" - sveta simbolika doslovno prožima glavni prostor biblioteke. Stupovi su dobili sliku drveća: svojim se metalnim „granama“protežu prema nebu, podupirući prozirni stakleni krov nad glavnim prostorom biblioteke. Oko središnjeg broda grupirane su čitaonice, prostorije za obradu zbirki i druga potrebna odjeljenja biblioteke. Jedna od glavnih prednosti projekta, članovi žirija nazvali su "elastičnost" prostora, mogućnost njihove transformacije kako bi se udovoljilo promjenjivim potrebama biblioteke. Prizemne etaže, pored dva široka stepeništa na glavnoj osi, ujedinjene su s četiri vertikalne linije gracioznih spiralnih stubišta s obje strane glavnog broda. Svih pet nivoa biblioteke povezano je sa sedam komunikacijskih kanala sa liftovima i vatrogasnim stepenicama.
Preko prostora glavne dvorane bačen je stakleni most iz kojeg se u pristupačnoj blizini vide kameni ekscentrični filozofi koji krune ulazne stupove. Ispostavlja se da je gornji sloj u "šumi" metalnih grana (ili prapovijesnih prašnika) kao "kapiteli" ogromnih uparenih stupova. Odavde se otvara gigantski, prolazni i prozirni prostor od metalnog stakla s neočekivanim, oštrim uglovima.
Za razliku od stroge i mirne unutrašnjosti Palate pravde, ovdje je nevidljivo prisutan duh igre, izražen u nepredvidivoj promjeni nevjerovatnih prostornih zapleta. Ova igra, koja nema nikakve veze s postmodernom parodijskom ironijom, prisutna je i u vanjskom izgledu zgrade. Promjena fasada potpuno je nepredvidljiva, od kojih je svaka obdarena svojim jedinstvenim izgledom. Na ulazu u Uličku, koja se nalazi uz ulicu Lipovaja, postavljena je mangan-ružičasta regalna konstrukcija, koja je izgubila svoju funkciju, ali je postala važan ukrasni element.
Fasada u ulici Lipovaya sastoji se od tri neovisna dijela: staklena fasada Pravnog i Administrativnog fakulteta sa simbolima bakrenih liktora i zidovi isprepleteni zelenilom s obje strane (odnose se na javni prostor „Ulitsa“i biblioteka). Ova betonska površina („ekološka“fasada) glavno je tkivo omotača zgrade, ponavljajući se u različitim kombinacijama sa svake njegove strane.
Ugao Lipove ulice i Kostjuškovska nasipa osiguran je polukružnom izbočinom i rotundom koja ga okružuje ("Belvederic") s pogledom na Vislu. Ovdje se na uglu nalazi mali klasični luk sa bistom - fragmenti nekadašnje zgrade ovdje koji služe kao „sjećanje na mjesto“.
Fasada uz nasip Kostyushkovskaya čini udubljenje za rekonstruisanu zgradu Sive vile s početka XX vijeka. Udubljeni ugao presvučen je zrcalnim staklom koji odražava neogotičke obrise crvene opeke. I staklo i glavna "ekološka" površina povezani su nizom visokih cilindara u kojima se nalaze uređaji za ventilaciju. Izgledaju poput moćnih samostojećih stupova i pojačavaju monumentalni zvuk zgrade.
Konačno, četvrta fasada zamišljena je kao "ekološki" zid sa zelenom rampom duž koje se univerzitetski vrt glatko "uvlači" na krov.
Kompleks biblioteke ima čitavu mrežu dobro promišljenih veza za urbano planiranje: Ulica Dobra ovdje donosi ritam gradskog života, Ulica Lipowa proteže se osi do starog univerziteta, istorijska Saska osovina puca se na raskrsnici Dobrze i Gensteya Ulice - još jedna nit koja povezuje prošlost Varšave. Istovremeno, povoljan položaj zgrade na varšavskoj padini (banka Visla) postavlja temelje za dalji razvoj ovog područja. Dakle, ovdje opet lajtmotivi djela Budzinskog zvuče u punoj snazi: jedinstvo kontradikcija, veza između prošlosti i budućnosti, dijalog prirode i kulture.
*** Krovni vrt
Viseći vrt na krovu biblioteke, koji se prostire na površini većoj od jednog hektara, jedan je od najvećih i najljepših u Europi (dizajnerica Irena Baerska). Sastoji se od dva dijela - gornjeg i donjeg, ujedinjenih blagim nagibom s potocima vode koja se sliva niz kaskadu. „Kosmogonske“granitne skulpture-gromade Rykharda Stryjeckog postale su poseban ukras donjeg vrta.
Gornji vrt podijeljen je u nekoliko cjelina, a svaki ima svoju parcelu oblika, boje, mirisa i raspoloženja. To su zlatni, srebrni, karminski i zeleni vrtovi (potonji se nalazi iznad trgovačkog „Rogalika“, sa strane ulice Dobraya). Blago nagnuta zelena rampa vodi do krova, pretvarajući se u konture sjenice iznad staklene kupole knjižnice.
Ova sjenica je čelični polukuglasti okvir, isprepleten zelenilom i nastavlja temu komunikacije sa svemirom. Stoga se naziva i "sjenica-antena". Stakleni krovni prozori pokrivaju 20% krovne površine. Na dva mjesta iznad njih su mostovi za razgledavanje. Odavde se otvaraju prekrasne panorame.
Uprkos modernom pejzažnom dizajnu, krov univerzitetske biblioteke iznenađuje svojom elegancijom palate. Istovremeno, uređaji za ventilaciju igraju ulogu mramornih vaza, a staklene kupole iznad čitaonica igraju ulogu paviljona. Kaskade vode, "kosmogonska" skulptura, vješti prostorni predmeti - sve to zeleni krov biblioteke pretvara u prave babilonske vrtove ili partere Versaillesa premještene gore.
Marek Budzinski voli naglasiti da su se, uz visoku tehničku opremljenost i prisustvo gornjeg vrta, troškovi biblioteke pokazali relativno umjerenima - prvenstveno zbog upotrebe betona kao glavnog građevinskog materijala.
Arhitekturu biblioteke i rukopis Budžinskog u cjelini teško je klasificirati u stilu. Ponekad je etiketiran kao postmodernist, ali to nije istina. U javnim zgradama Budzinskog uvijek postoje simbolički elementi koji usmjeravaju pažnju u jednom ili drugom locum sacrum (takvih svetih mjesta može biti nekoliko). U univerzitetskoj biblioteci, koja se tumači kao "Svetište znanja", to je raskrsnica sjekira s "Riznicom" zatvorenih fondova i vidikovcem-antenom na krovu. Ovi "historicizmi" Budzinskog imaju za cilj pronalaženje u arhitekturi izvorne "platonske" suštine, nadfunkcionalnog značenja, dok je postmodernizam u osnovi parodija tradicije, uklanjajući iz nje hiljadugodišnji oreol. Drugim riječima, ako postmodernizam svede sveto na obično, onda Budzinsky, naprotiv, ono obično podiže na status svetog.
Postmoderna igra apsurda zapravo je vrlo racionalna i intelektualna. Suprotno tome, iracionalnost Budzinskog je spontana i intuitivna. Njihova je poruka upravo suprotna: u prvom se slučaju utvrđuje gubitak značenja, u drugom se doživljava stjecanje značenja.
