Alexander Rappaport: "Vrijeme I Događaj (deja Vu)"

Sadržaj:

Alexander Rappaport: "Vrijeme I Događaj (deja Vu)"
Alexander Rappaport: "Vrijeme I Događaj (deja Vu)"

Video: Alexander Rappaport: "Vrijeme I Događaj (deja Vu)"

Video: Alexander Rappaport:
Video: Deja vu 2024, Maj
Anonim

Nastavljamo sa objavljivanjem video zapisa predavanja Aleksandra Rappaporta.

Kojeg se pitanja, komentara ili ideje sjećate?

- Upravo je to pitanje trebaju li arhitektu danas filozofija i filozofska kultura. Odgovor je jasan - nije potreban da bi se zadovoljili zahtjevi kupca i zadovoljile norme općinske birokratske kontrole. A onima koji u arhitekturi vide sferu poimanja ovozemaljskog života i smrti, trenutaka sadašnjosti i širine prošlosti, izuzetno je potrebno.

Ali moj odgovor na ovo pitanje zvučao je prazno, budući da je čitav moderni sistem arhitektonskog obrazovanja usredotočen ne na smisao života i smrti, već na higijenu, udobnost i modu.

Odnosno, za masovni industrijski dizajn.

Nijedan originalni arhitekta, teoretičar ili filozof ne može promijeniti ove smjernice. Stoga vjerujem da se nadolazeća promjena u razumijevanju planetarne arhitekture i planetarne civilizacije može dogoditi samo kao čudo, kao volja Vrhovnog razuma.

Ovaj zaokret povezujem s preispitivanjem planetarne sudbine čovječanstva i mogućim rađanjem kulta Zemlje kao naše planete, bez polaganja posebnih nada u kosmičku svijest. Naše, ono unutrašnje za mene postaje sinonim za Zemaljsko.

Možemo samo pričekati i pripremiti se za takvu metamorfozu ili zaboraviti na nju i obavljati svoje svakodnevne poslove, ne razmišljajući zapravo o značenjima života i smrti.

Stoga se, vraćajući se zajedničkoj Vitruvijevoj trijadi „korist-snaga-ljepota“, u njoj vidim samo trivijalni neprofesionalni sadržaj, koji pod utjecajem drugih magičnih kategorija, kao što je, na primjer, „vjera-nada-ljubav“u mojoj teorijskoj shemi pretvara se u trijadu „supstanca - norma i razmjera“.

Ali rasvjetljavanje značenja ove trijade zahtijeva radikalno restrukturiranje profesionalnog razmišljanja i razdvajanje programa arhitektonskog obrazovanja, čiji se dizajnerski dio ne bavi besmrtnošću, a arhitektonski dio samo u tome nalazi svoje opravdanje.

Preporučuje se: