Živa istorija
Monumentalna ploča "Istorija tatarskog pisma", koja se pojavila u obnovljenoj rekreaciji internata za nadarenu djecu u selu Bogatye Saby (Tatarstan), postala je sastavni dio obrazovnog procesa: sada se školarci mogu upoznati sa istoriju njihove zavičajne pisane kulture van školskih sati - samo gledanjem umetničke kompozicije uključene u dizajn školskog enterijera.
Dana 1. septembra 2014. godine, učenici srednjoškolskog internata za nadarenu decu „Sabinskaya“(Republika Tatarstan) dobili su poklon za novu akademsku godinu: predvorje drugog sprata transformisano je velikim zidnim panelom izrađena od ARCH-SKIN keramike, smalta i staklenih mozaika - oličena u arhitektonskom dizajnu, priča o abecedi koju su Tatari koristili u različitim periodima svoje istorije.
Natječaj za izradu projekta dizajna za školsku rekreacijsku zonu organizirala je i provela Fondacija Ismail Ahmetov, koja podržava obrazovanje i kulturni razvoj. Autori inicijative ulažu velike napore kako bi oživjeli živo zanimanje za stoljetnu historiju Tatara, a projekt "Istorija tatarskog pismenog jezika" važan je korak na ovom putu. Monumentalna kompozicija, koja na zabavan način odražava bogatstvo tatarske kulture, pomaže školarcima da prodube znanje svog maternjeg jezika i na taj način održava kontinuitet tradicije i jača vezu između vremena i generacija.
Autor umjetničke ideje i voditelj projekta je zaslužni umjetnik Republike Tatarstan, kandidat za istoriju umjetnosti, arhitekt Rustem Shamsutov. Prema njegovoj ideji, svijetli mozaično-keramički panel - glavni vizuelni naglasak u suzdržanom sivo-bežom interijeru - igra ulogu vremenskog stroja koji omogućava školarcima da mentalno putuju u daleku i nedavnu prošlost kako bi pronašli ključ faze formiranja njihovog maternjeg jezika. Dijelovi ovog uzbudljivog putovanja prenose se uz pomoć grafičkih simbola onih sistema abecede koje su Tatari koristili u različitim erama. Prateći tekstovi pomažu u razumijevanju zamršenosti istorije tatarske kulture i jezika - na susjednom zidu možete pročitati kratke komentare prilagođene djeci, koje je sastavila poznata arapska filologinja Reseda Safiullina.
Sastavno, zid je podijeljen u četiri zone, u korelaciji s glavnim periodima tatarskog pisma, od kojih je svaki obilježen upotrebom određenog abecednog sistema - drevnog turskog runskog pisma (VII - XII vijek), arapske grafike (XII vijek - 1927), latinično pismo (1927 - 1938) i ćirilica (1939 - do danas).
Zamišljeni izlet započinje sa erom runskog pisma drevnih Turaka. Pastelne nijanse narančaste i smeđe boje, odabrane za ovaj period, podsjećaju na glinu i kamenje - materijale na koje su preci Tatara polagali svoje tekstove. Poruke starih mogu se proučavati iz fragmenta spomenika runskog pisma 8. veka reprodukovanog na ploči - četverouglastog obeliska "Kul-Tegin", koji je 1889. pronašao ruski istraživač N. M. Yadrintsev u Mongoliji (ARCH-SKIN keramika, netoksične engobne boje pripremljene na bazi gline razrijeđene vodom, pečenje, 3m²). U blizini je još jedan živopisan primjer runskog pisanja - koji je u 20. vijeku prikupio poznati turkolog N. F. Katanove tamge, generički porodični znakovi kojima su se tatarski seljaci potpisivali do 19. vijeka (ARCH-SKIN keramika, boje engobe, pečenje, 100 x 100 cm, 1 m²). Treći figurativni element u ovom odjeljku je umjetnička interpretacija turskih slova izrađenih od ARCH-SKIN keramike (kolekcije Moro, Orzo, Materica Moka, Basic Clay, Basic Orange, Colorfeel Crema).
Počev od XII vijeka, kada su drevni Bugari prihvatili islam, runsko pismo je postepeno zamijenjeno arapskom abecedom (prvi arapski tekstovi pojavili su se u X vijeku na teritoriji koju su naseljavali preci Tatara - Volgi Bugari). Obilježavajući ovaj prijelaz, keramika na zidu zamijenjena je nebeskoplavom smaltom.
Značajan dio ovog odjeljka pokriva tekst Ikhlas Sure (Faith, Sura 112, Kuran), izrađen u drevnom stilu arapskog pisma „Kufi“(pravougaona slova sa krutim obrisima). Slijedeći tradicije islamske arhitekture, autori projekta uvrstili su u sastav kratke izreke - poslovice i aforizme koji čuvaju duboku narodnu mudrost. Za Shamaile, tatarske izreke koje uokviruju vrata ureda odabrana je tehnika sulse: "Misao pripada tebi, izgovorena riječ pripada ljudima, napisana riječ je vječna", "Jezik je ključ znanja, nivo znanja. " Kombinacija fine kaligrafske ligature i velikih arapskih slova stvara igru vaga - potpomognuta je linearnim ornamentom koji se, ponavljajući obrazac tatarskih pločica iz 12. stoljeća, proteže duž cijelog zida.
Razdoblje arapskog pisanja trajalo je osam vijekova, a tek 1927. godine, nakon ulaska Tatarstana u Sovjetski Savez i žestokih rasprava o ažuriranju jezika, Yanalif, pismo zasnovano na latiničnoj abecedi, proglašeno je službenom abecedom. Romanizacija je poslužila kao jedna od manifestacija žeđi za novim oblicima, uzrokovana radikalnim promjenama (prije svega odbacivanjem vjekovnih islamskih tradicija kao reliktom vjerske prošlosti) i utopijskim nadama položenim u svijet koji se rađao pred svima. Slova ucrtana duž dijagonala usmjerenih prema gore na sivo-crno-bijelo-crvenim pločicama ARCH-SKIN keramike izražavaju životnu patetiku tog vremena.
Sljedeći - i u ovom trenutku posljednji - „reset“tatarske abecede dogodio se 1939. godine, kada je izvršen prijelaz na ćirilicu - završni dio slikovne serije posvećen je ovom periodu: pikselski mozaik crne boje i zelenim staklenim tesserima koji ga ispunjavaju podsjećaju na mračne mračne tajanstvene računalne scenarije iz filma "Matrica".
Monumentalna kompozicija izvedena u mješovitim medijima organski je upisana u arhitekturu predvorja koja je u potpunosti izgrađena od istih materijala i tajni izrade: ARCH-SKIN keramika (Zbirka kamena) korištena je u ukrašavanju zidova i stropa, pod je bio ispunjen smaltokeramikom u tehnici bliskoj rimskim mozaicima (zbirke Kamen i boje). Jedinstvo materijala i tehnika korištenih u arhitektonskim i umjetničkim rješenjima ovog interijera naglašava vezu između umjetnosti i života. Prostorna kompozicija školskog predvorja okrunjena je skulpturalnom slikom Gabdulle Tukai, Tatara Puškina - začetnika modernog tatarskog jezika i nove nacionalne poezije, koji je živio početkom 20. vijeka (1886. - 1913.). Redovi iz njegove pjesme "Tugan Tel" ("Zavičajni jezik") krasili su pijedestal spomenika pjesniku (okrenut prema ARCH-SKIN keramika):
I tijela tugana i zrela tijela, әtkәm-әnkәmnen tijelo.
Donyada kup nәrsә beldem grijeh tugan tijela arkyly.
/ Maternji jezik je sveti jezik, otac i maternji jezik
Kako si lijepa! Shvatio sam čitav svijet u vašem bogatstvu!
Rustem Shamsutov, zaslužni umjetnik Republike Tatarstan, arhitekta:
- Ideja o kompoziciji "Istorija tatarskog pisma" rođena je iz koncepta muzeja posvećenog sistemima pisanja tatarskog naroda - radio sam na njoj kao dio posebno stvorene istraživačke grupe, ali za niz iz razloga što ovaj projekat nije proveden. I kad je Fondacija Ismail Ahmetov raspisala konkurs za unutrašnjost škole za nadarenu djecu u selu Bogatye Saby, sjetila sam se ideje koja nikada nije bila sprovedena i pomislila sam da bi mogla naći izvrsnu primenu ne u zidovima muzeja, već obrazovni proces. Čitav konceptualni dio već je bio spreman - preostalo je samo provesti plan, i sjajno je što je Fondacija Ismail Ahmetov prihvatila moj prijedlog. Osim pripremnog perioda, radovi na lokaciji trajali su dva mjeseca - jul i avgust. Kao rezultat toga, uspjeli smo sadržaj koji je izvorno namijenjen muzejskoj postavci prenijeti u živi kontekst: zahvaljujući estetskom iskustvu stečenom prilikom susreta s dijelom mozaične umjetnosti, dijete se budi svjesno zanimanje za pisanu kulturu, ono počinje pitam se odakle su nam slova došla, slovo koje koristimo i tako se razvija, čineći ovo znanje dijelom našeg života.
S umjetničkog gledišta, inovacija kompozicije "Istorija tatarskog pisma" je u tome što u njoj djeluje nekoliko materijala povezanih s različitim epohama i stilovima - smalt, stakleni mozaici i inovativna keramika. Bilo je moguće implementirati tako složeno rješenje u mnogim aspektima zahvaljujući podršci ARCH-SKIN-a.
Izabella Borisova, mozaičarka:
- Grupa mozaičara iz Art rezidencije na Balabanovu, koju su osnovali Fondacija Ismail Ahmetov i Sankt Peterburške akademije umjetnosti nazvane po V. I. I. E. Repin. Komplet mozaika izveden je u Balabanovu pod strogim vodstvom autora umjetničke ideje - arhitekte Rustema Shamsutova, koji nam je redovno dolazio iz Kazana. Ismail Ahmetov, mozak projekta, bio je izravno uključen u naše rasprave.
Treba napomenuti da se čitav kreativni proces odvijao u kontinuiranom dijaloškom načinu - to je apsolutno neophodno u onim slučajevima kada sudionici projekta rade na daljinu: za one koji se bave proizvodnjom mozaika važno je osjetiti razmjere ideja, a za umjetnika - da razumije ograničenja zbog karakteristika materijala i tehnologije proizvodnje …
Mozaički tim radio je na dva od četiri kompozicijska dijela koji su posvećeni razdobljima arapskog i ćiriličnog pisma. Za svakog od njih odabran je materijal koji je najtačnije izrazio duh ere - i estetski i tehnološki: arapsko razdoblje je rekreirano od smalte i ARCH-SKIN keramike, ćirilica - od staklenih mozaika.
U prvom slučaju, smalt u kombinaciji s ARCH-SKIN finom keramikom (3,5 mm) pružao je osjećaj autentičnosti materijala, pomogao je prenijeti toplinu ručno rađenih radova. Bezuslovno umjetničko otkriće projekta bila je kombinacija mozaika i keramike. Odlučeno je da se na keramičkim umetcima ARCH-SKIN naprave tatarske izreke napisane arapskim pismom, što je omogućilo isticanje kaligrafije na ukupnoj mozaičnoj slici. Za izradu mozaika korištena je tehnika obrnutog, odnosno venecijanskog seta - kada se tesere polažu licem prema dolje na papir za crtanje sa skicom budućeg panela. Obrnuti set s naknadnim brušenjem omogućava postizanje najravnomjernije površine - to zadovoljava zahtjeve za završnu obradu interijera dječjih obrazovnih ustanova, gdje se posebna pažnja posvećuje udobnosti i sigurnosti okoliša.
U odjeljku, koji odražava ćirilicu tatarskog pisma, suočili smo se sa zadatkom da stvorimo pikselirani zeleno-crni crtež koji u materijal implementira ključni vizuelni motiv iz filma "Matrica" - prema projektu arhitekte, dio kompozicije posvećen modernosti trebao je predstavljati tehnogeni svijet: tačnije sva se ta ideja mogla manifestovati staklenim mozaikom - tehnologija njegove izrade omogućava dobivanje identičnih tesera-piksela, koji ne daju osjećaj čovjekovog izrađena i toplina koja nastaje u kontaktu sa smaltom.
Posvećeno istoriji pisanog jezika tatarskog naroda, ovo djelo pomaže boljem razumijevanju kako se jezik i društvo razvijaju i kako se razumijevanje ljepote vremenom mijenja. Mislim da je za sve članove tima ovaj projekat postao važno iskustvo i nova faza profesionalnog rasta. Kada stvarate nešto za djecu, morate biti posebno jasno svjesni onoga što radite - budućnost ovisi o tome kako se osjećate prema svom poslu i koliko svog srca u njega ulažete.
