Mala kapela nalazi se na teritoriji budističkog hramovnog kompleksa u gradu Kawaguchi, prefektura Saitama (početkom 2000-ih ovo je područje postalo dijelom "Velikog Tokija"). Arhitekti nisu samo rekonstruirali četrdeset godina staru zgradu, već su do nje izgradili težak put, ispunjen tradicionalnom simbolikom, već susrećući moderne ideje o oproštajnom ritualu. Prvo su uklonjene visoke ograde koje razdvajaju zgrade kompleksa. Drugo, put koji je vodio od hrama i oproštajne dvorane do kosturnice u kojoj se nalaze ukopi bio je savršeno ravan i zasađen drvećem i cvijećem (vizuelni prikaz promjene godišnjih doba i protoka vremena). Stoga je bilo moguće jasno razlikovati područje groblja i područje štovanja. Oko ove staze organiziran je simboličan put spokoja i sjećanja sa umivaonikom za čišćenje, klupama, nekoliko statua Bude i Bodhisattve Ksitigarbhe.
Da biste konačno ušli u kosturnicu, trebate prijeći stepenice malog umjetnog rezervoara, simbolično razdvajajući svijet živih i svijet mrtvih. Ukupna površina trospratnice, koja je s vanjske strane završena crnim drvenim daskama, manja je od 200 m22… Arhitekte su odabrale oblik pravilnog osmerokuta koji simbolizira svemir. Na ulazu je instaliran obavezni umivaonik. Prigušeno svjetlo u ovoj zoni pomaže psihološkoj pripremi za promjenu svjetova. Dalje, posjetitelj se nađe na uvijenom stubištu, smještenom u zemljanom volumenu sa svjetlosnom rupom na samom vrhu i gotovo je doslovno pod zemljom. Prostor kosturnice i dalje čini model univerzuma: zrake svjetlosti koje prodiru kroz pukotine plafona od crnog bambusa doživljavaju se kao zvijezde, a osvijetljena vrata ćelija ukazuju na planete.
Arhitekti naglašavaju da o svojoj izgradnji nisu razmišljali kao o tmurnom hramu tuge, već kao mjestu blaženog sjećanja i proslave života, važnom, pa čak i atraktivnom za mnoge generacije. Takav sastavni i prirodni dio porodične zabave: djeca ovdje dolaze vrlo mlada sa roditeljima i igraju se u vodi jezerca, a nakon sazrijevanja već sa vlastitom djecom i na kraju svog života pronalaze odmor ovdje i njihova odrasla djeca dovode mališane u crkvu, unuke. Rezultat je izuzetno vizualna slika vječnog kruga života. I neočekivano simbolično u ovom kontekstu je naziv biroa koji je „arhitekturu smrti“pretvorio u „arhitekturu ljubavi“.
