„Od zajedničkog stana do penthousea. Ruska kulturna tradicija i idealno stanovanje “- jedna od najzanimljivijih diskusija na Mosurbanforumu. Domaćin mu je bila spisateljica Tatiana Tolstaya. Započela je s činjenicom da životinja ima rupu, a osoba ima stan i razgovarala o tome kako je svojim rođenjem pomogla porodici da se preseli u veliki stan u autorskoj kući Fomin-Levinson na Karpovki. „Nakon evakuacije, moji roditelji vratili su se u Lenjingrad i dobili mali stan u ovoj kući, u kojoj su živjeli sa svoje dvoje djece, kad sam se ja pojavila. Tata se počeo gnjaviti oko velikog stana u istoj kući, ali neki general i neki vođa stranke već su se "borili" za to. Kada je moj otac došao kod službenika zaduženog za raspodjelu stanova, bio je neočekivano sretan („spasio si me!“). Jer, ako je izabrao nekoga od moćnih ovoga svijeta, u svakom mu je slučaju prijetila kazna. Kad se vuk i tigar potuku, nagrađuju zečića”, rekla je Tatiana Tolstaya. „Ali čak je i ovaj stan bio skučen: u sobi je uvijek više osoba. Često je tata u kutu radio sa studentima postdiplomskih studija, a u drugom kutu učitelj je djecu učio engleski jezik. " "Može li se osoba prijeći iz zajedničkog stana u penthouse za tri generacije?" York u penthouseu. " Pokazalo se da je istorija stana u kući Levinson-Fomin bila potpuno mistična, ali o tome kasnije.
Umjetnik Dmitrij Gutov ispričao je o peripetijama stambenog problema, zarobljenog na sovjetskom slikarstvu. Govor je započeo citatom iz Lenjinovog djela "Hoće li boljševici zadržati državnu vlast?" o pečatu: „Odred dolazi u stan bogataša. Četiri stanara pronalazi u pet soba i kaže im - "Vi napravite svoju sobu, građani, u dvije sobe za ovu zimu, dok ne napravimo dobre stanove za sve." Gutov je analizirao sliku Sergeja Lučiškina "Lopta je odletjela" 1926. godine sa prizorima svakodnevnog života na prozorima kuća, sa samoubistvom u jednom od prozora. "Čovjek se objesio, balon je odletio, broj samoubistava na kraju 1920-ih naglo se povećao", komentirao je Dmitrij Gutov. Lajtmotiv ovih godina je Mandelstamova linija "A prokleti zidovi su tanki", gdje se ne radi o fizičkoj suptilnosti, već o bespomoćnosti. Na primjer, na poznatoj slici "Vuzovki" na zidu visi nešto u okviru u kojem možete pogoditi autoportret Van Gogha s odsječenim uhom.
Ali 1929. - 1933. je relativno mirno razdoblje u usporedbi sa sljedećim. 1934. godine, godine ubistva Kirova i početka masovnih represija, Kuzma Petrov-Vodkin slika „Anksioznost“. I premda se u radnji odnosi na 1919. godinu, na vrijeme građanskog rata, situacija na slici čita se kao očekivanje hapšenja. Još je gore "Kućno okupljanje" istog Petrov-Vodkina iz 1937. godine, gdje je već bilo hapšenje, seljaci se useljavaju u stan, koji je, sudeći po situaciji, pripadao nekom "građaninu" ili profesoru, očigledno potisnutom. Tada je prikazan portret tužnog Meyerholda od Petra Končalovskog, a Tatyana Tolstaya rekla je da je stan u koji se uselila kao beba pedesetih godina isti onaj u kojem je Meyerhold uhapšen 1930-ih. Prema sjećanjima rođaka Meyerholda, čekala ga je na večeri, zvala je da se čorba ohladila, a Meyerhold je otišao do prijatelja (upravo u ovom stanu) i više se nije vratio. I u početku je stan bio namijenjen Kirovu, ali na njega je pucano prije nego što je kuća predata.
U slikovitoj istoriji stambenog pitanja, Dmitrij Gutov izdvojio je razdoblja sovjetskog bidermajera kasnih 1940-ih - 1950-ih (Galaktionov "Housewarming", Yablonskaya "Morning"), otopljene romantike Hruščova (Pimenov "Wedding on Tomorrow Street" "," Lirsko kućanstvo ") i Brežnjev melanholije (Viktor Popkov" Porodica Bolotov ", Erik Bulatov" Ispred televizora ") i završili su ga 1980-ih (" Čovek koji je iz svoje sobe doleteo u svemir "Ilije Kabakova). Daleko od stambenog fonda.
Grigory Revzin, profesor urbanih studija na Visokoj ekonomskoj školi, partner KB-a Strelka, govorio je o problemu stambenih područja. Da bi se objasnila nemogućnost društva da se odmakne od spavaonica, potrebno je razumjeti kako su nastali i što su zamijenili. Industrijski grad, kako proizlazi iz istoimene knjige Tonyja Garniera, stan je za radnike. Kuće industrijskog grada izrađuju se u tvornici (to je prvo postavio Le Corbusier u Planu i kući Voisin, na kongresima CIAM-a). Ali kako su radnici živjeli prije pojave masovne betonske gradnje? Gradovi ne čuvaju radničke prostore, ali poznajemo ih iz literature: djela Gorkog, Dikensa, Huga. I oni nam daju antropološki užas.
Uvid u radničke četvrti iz prošlosti mogu pružiti moderne sirotinjske četvrti u zemljama trećeg svijeta. Slumovi su, na neki način, prilično ispravan grad. Pješački je, nema socijalne diferencijacije (svi mrze svakoga, ali postoji jednakost). U siromašnim četvrtima nema istorije i nema budućnosti (svi su stanovi približno isti), ne postoji identitet.
Ovaj proizvod je obrađen u fabrici. Ako pogledamo moskovsku četvrt Tsaritsyno (ili bilo koje drugo područje ploče), vidjet ćemo iste kvalitete: jednakost, nedostatak povijesti i budućnosti, nedostatak identiteta. Razlika je u postignutom komforu (grijanje, struja, kanalizacija). Šta još ima u zonama za spavanje? Garaže. Oni reprodukuju slamove u minijaturi. Oni obavljaju istu ekonomsku aktivnost kao u sirotinjskim četvrtima: možete nešto popraviti, šivati, krasti itd. Užas je taj što područja za spavanje, poput siromašnih četvrti, nemaju budućnost. Mogu se samo srušiti. Hruščovi su srušeni. Ista sudbina očekuje i kasnije panelne visokogradnje.
Da li je moguće unijeti neki drugi život u područja za spavanje? Ovdje postoje sumnje. U Rusiji je 70% stambenih zgrada standardnih zgrada. 50% stanovništva živi u standardnim kućama. U nekim zemljama nacionalno stanovanje je privatna vikendica. Naše nacionalno stanovanje je stan u panel zgradi. Šta to znači? Nemoguće je ne srušiti, nemoguće je rekonstruisati.
Profesor Evropskog univerziteta u Sankt Peterburgu, antropolog Ilja Utehin, prigovorio je Grigoriju Revzinu zbog sirotinjskih četvrti, da su one ponekad ugodne za antropološko srce. I kao primjer je naveo dokumentarni film o brazilskom siromašnom kvartu, u kojem muška frizerka postaje središte društvenog života. Ovi momci koji tamo rade najvažnije dijelove, bruse tračeve, a zatim idu od zida do zida - ovo opovrgava ideju da je sirotinjska četvrt jednolična. Kao stanovnik Sankt Peterburga, Ilja Utehin primijetio je da u središtu sjeverne prijestolnice još uvijek ima mnogo tradicionalnih komunalnih stanova čiji je način života kontrast prednjim fasadama. Povukao je vezu između vrste područja, životnog standarda i osjetljivosti na njuh, odnosno osjetljivosti na mirise. Ako ste ranije, prije izuma dezodoransa, kad ste dolazili u konzervatorij na koncert klasične muzike, mirisali parfem "Krasnaya Moskva" i miris opranoga tijela, sada to neće uspjeti. U međuvremenu, javnost u metrou i dalje je zagušljiva, iako to ovisi o stanicama.
Ali osjetljivost srednje klase ne bi se trebala prenijeti na sve generacije, jer su mladi ljudi danas više komunitarni nego prije. Tako su u Sankt Peterburgu pokušali preseliti komunalne stanove, ne uzimajući u obzir da komunalni stan omogućava studentu da unajmi jeftin stan u centru grada i uživa u svim prednostima centralne lokacije. Sada je komunitarna generacija ušla u život, za koji su coworking, razmjena automobila, coliving i cohousing postali poznati (ovdje je Tatyana Tolstaya primijetila da se čini da su sve ove riječi imena crijevnih bolesti). Cohousing je ograđena zajednica s malim parcelama i društveni centar s bibliotekom ili teretanom. Očito je da zajednički život sa socijalno bliskim ljudima ima mnogo prednosti.
Tada je domaćin zamolio goste da kažu u kojim apartmanima žive. Tatyana Tolstaya započela je sa sobom, opisujući svoj trosobni stan u Moskvi, nekadašnji komunalni stan. Dmitrij Gutov živi u kući na 10 km od Moskve i sjeda za volan kad Yandex-ove gužve pokažu nulu. Ilja Utehin živi u petosobnom stanu na Petrogradskoj strani sa odraslom djecom, od kojih svako ima sobu. Grigory Revzin živi sa suprugom u prilično velikom stanu, u staljinističkoj petospratnici na Chistye Prudy.
U zaključku je Tatyana Tolstaya rekla da su najgora kuća bez lica na obodu Moskve. „Zašto ne grade ulice? Svi vole ulice i idu ih gledati dok putuju. I zaista, zašto? Ostaje da ovo pitanje preusmjerimo na arhitekte, graditelje i službenike. Koliko područja za spavanje možete izgraditi? Panel Rusija, gde žurite? Ne daje odgovor.
