Od Novgoroda Do Kronštata

Od Novgoroda Do Kronštata
Od Novgoroda Do Kronštata

Video: Od Novgoroda Do Kronštata

Video: Od Novgoroda Do Kronštata
Video: Оптимистическая трагедия (драма, реж. Самсон Самсонов, 1963 г.) 2024, Marš
Anonim

1. jula svečano je položen prvi kamen u temelj hramovnog kompleksa na trgu Kronstadt u Sankt Peterburgu. Mitropolit Sankt Peterburg i Ladoga Varsonofy rekao je na ceremoniji polaganja da u spavaćim dijelovima nema dovoljno crkava, jer tamo nisu izgrađene u sovjetsko vrijeme, i izrazio nadu da će sada, kada se u okrugu pojavi nova crkva, tamo će sve biti bolje uz Božju pomoć. Kompleks je od 2006. godine projektovao arhitektonski biro Evgenija Gerasimova (i to u dobrotvorne svrhe - bez naknade), koji uopšte nije specijalizovan za hramovnu arhitekturu, iako je poznat po svojim radovima u modernom i istorijskom stilu. Arhitekti se prema projektu kompleksa hrama odnose s ljubavlju: za njih je to prije svega javna zgrada u pozadini mnogih uspješnih komercijalnih narudžbi, autori rado čine nešto za grad, ne samo da su pažljivo pristupili specifičnosti vjerske zgrade, ali također, između ostalog, pažljivo promišljeno uređenje trga za župljane. U arhitekturi su arhitekti kombinirali nekoliko povijesnih aluzija, smještajući ih u lakonski okvir modernog stila do te mjere da je dostupan modernim crkvama u Rusiji. ***

Kronstadt Square u stvari nije sasvim trg, već je prilično graciozan u Sankt Peterburgu - ne okrugli, već ovalni raskrsni put na raskrsnici Lenjinskog prospekta sa avenijom Stachek na putu za Peterhof, iza okruga Kirovsky. Unutar ovalnog dijela nalazi se veliki ravni travnjak, unaokolo - modernizam sedamdesetih prošaran brtvenim zgradama dvije hiljade, jednom riječju, ništa elegantno, osim rocaille oblika travnjaka i primamljivog "puta prema Peterhofu" (pa, do Strelne) ovdje nema - strahovito poznate zgrade post-sovjetske periferije, međutim, relativno čiste, zelene i prostrane, ne previše izgrađene. Ovdje još uvijek vozi tramvaj.

Prije susreta s križanjem, avenije tvore oštru strelicu - negdje u centru Sankt Peterburga bilo bi „pet uglova“, a ovdje je bio trg, na zapadnom „nosu“koji je 2003. sagradio arhitekt Ivan Knyazev kapela Ivana Kronštatskog, kasnije je u kapeli osvećen oltar, čineći je crkvom, budući da je gradnja planiranog kompleksa hrama odgođena. Ali na istoku, do 2009. godine pojavio se veliki stambeni kompleks sa obaveznim nazivom "Monplaisir", koji je postao sasvim uobičajena podloga za budući hramovni kompleks, čija je izgradnja nakon izgradnje kapele odgađana deset godina.

Studio Jevgenija Gerasimova radi na projektu od 2006. godine, i, kako je navedeno u autorskom opisu, arhitekti su ovdje pokušali "skladno povezati nove arhitektonske forme sa karakteristikama nacionalne duhovne tradicije".

Zgrada postojeće kapele proteže se duž Lenjinskog prospekta; nove zgrade kompleksa - Katedrala Svemilosnog Spasitelja i župna kuća iza nje - simetrične su, nanizane na os simetrale trokutastog dijela. U donjem sloju katedrale predviđena je krsna crkva, u zgradu svećenstva ugrađena je još jedna mala kapela, iznad čijih se krovova vidi samo glava.

zumiranje
zumiranje
Вид на комплекс с высоты птичьего полета © Евгений Герасимов и Партнеры
Вид на комплекс с высоты птичьего полета © Евгений Герасимов и Партнеры
zumiranje
zumiranje

Karakteristike novog, kao i konzervativne aluzije, dovoljno su dobro pročitane u projektu.

Pored opštih crkvenih zahtjeva, projekat Evgenija Gerasimova fokusira se na različite slojeve konteksta, kako u širem smislu sjeverozapadne Rusije, tako i u uskom, počevši od najbliže crkve Ivana Knjazeva. Međutim, ovaj čisto romantični hram u duhu novoruske grane secesije (vidi.

Image
Image

ovdje i ovdje) nove su zgrade prilično suprotne, strože su i ozbiljnije: ravne linije, jednostavna stereometrija, granitna osnova i čak glava u obliku kacige - sve zajedno dodaje drugačiju poruku karakterističnu za novo vrijeme (hajde recimo, ozbiljnije; ovaj hram nije bajka i nije ukras).

zumiranje
zumiranje

Osmokosni krov sa tri prozora izgrađena sa „klizačem“ispod sljemenjaka i niz ukrasnih umetaka svakako pripada novgorodskoj i pskovskoj tradiciji, podsjećajući da se Sankt Peterburg pridružio zemljama ruskog sjeverozapada, iako je tokom gradnje Crkva Spasitelja na Iljinu nije postojala. Nije to čak ni za vrijeme Novgoroda Sofije, čije su konture središnje glave i učestalost prozora vjerovatno utjecale na crtanje poglavlja u projektu Jevgenija Gerasimova. Tri visoka predvorja potiču iz crkve Paraskeve Pjatnice na Torgi - u arhitekturi hrama na trgu Kronstadt, kao što vidimo, pronađena su najmanje dva ili tri novgorodska izvora: vrsta poklona bivšem predgrađu radničke klase sekularni Sankt Peterburg do starog episkopija ovih zemalja, Velikog Novgoroda. Zvonik dva stupa sa velikim gredama može se shvatiti i kao "Novgorod".

Iako moramo odati počast drugom dijelu, manje opipljivom, ali i dalje prisutnom u projektu konteksta: česti prozori bubnja, kosine krova, glava u obliku kacige, dvije kule na ulazu - Pomorska katedrala u Kronstadtu može podsjetiti na pažnju promatrač (ovdje se prisjećamo da je trg tada Kronstadt). Ostatak katedrale 1913. godine je malo vjerojatan - previše raskošan. Pored toga, konture plana katedrale u izgradnji: tanki zidovi, četvrtasti naos, stubovi koji se presijecaju - Sankt Peterburg, gotovo Carstvo, - kao i granitni podrum i ravni zidovi - iako su reljefi zamišljeni na zidovi (ispod vijenaca, tačnije, pod kosim krovnim pomacima) vraćaju nas u Novgorod, kao i pseudo- i novorusku arhitekturu Sankt Peterburga.

U međuvremenu, u arhitektonskom smislu projekta, glavna stvar vjerojatno nije skup dovoljno jasnih aluzija, već da li je bilo moguće povezati ih u jedan čvor, generalizirati, uzeti (recimo) razliku od konzervativne tradicije, donoseći to (donekle) do modernosti. U ovom je slučaju geometrija postala osnova za generalizaciju, što je uočljivo čak i u autorovom opisu, gdje se eksedri apside nazivaju „četvrtinom kugle“. Stupanj geometrizirane generalizacije ovdje je prilično visok, to je ono što sprečava arhitekte da se utapaju u kontekstu i stilizaciji, a također nam omogućuje da istovremeno spominjemo Spasitelja na Iljinu i Kronštatsku katedralu sv. Nikole.

Štoviše, generalizacija raste, a stepen prepoznavanja prototipova pada sa središnjeg jezgra, četverokuta hrama, na periferiju. Doslovno: poglavlje s nizom visokih prozora koje je vodilo direktno ispod vijenca, što tradicionalna crkvena arhitektura nikada nije činila, izgleda svježe, a zapadno predvorje presječeno vertikalnim vitražom, prema standardima moderne ruske crkvene arhitekture, je gotovo izazov temeljima. Zvonik nije povezan samo sa novgorodskim zvonicima, već i sa spomen-stelama modernizma, pa su tako jednostavni njegovi nosači pod teškim jezičkom na brutalnim konzolama. Jednom riječju, čini se da su arhitekti zaista uspjeli ispuniti svoj zadatak - pronaći ravnotežu između strogo protumačene tradicije, konteksta i moderne interpretacije oblika, što omogućava, s jedne strane, hram uklopiti u okolinu modernistički grad, a s druge strane prilagoditi neizbježnu za crkvenu zgradu „književnost“.

Preporučuje se: