Prvo krilo Arsenala, u kojem se obično nalazila glavna kustoska izložba, posvećeno je velikoj interdisciplinarnoj istraživačkoj izložbi Monditalia. "Odlučili smo na Italiju gledati kao na" temeljnu "zemlju, potpuno jedinstvenu, ali istovremeno indikativnu u globalnom smislu, posebno u naše vrijeme kada mnoge zemlje balansiraju između kaosa i ostvaruju svoj potencijal", kaže kustos projekta Rem Koolhaas. Projekt uključuje 41 studiju različitih talijanskih tema, izvedenu u popularnom žanru studija slučaja, 82 talijanska filma, mnoštvo predstava, čiji je impresivan raspored prikazan na ulazu.
Dizajn izložbe, međutim, dugo prikazan javnosti, zapravo se pokazao vitkim, otvorenim i raznolikim sistemom, iako nije lišen umjetničke neurednosti cirkusa sa šatorima. Efekat pada na osobu koja ulazi u prvu dvoranu, gdje nas dočekuje jako osvjetljenje na okviru palače iz 16. stoljeća - to se događa za gradske praznike. Ili je ovo odmor u Italiji, ili vrata sajma (u ovom su slučaju "mimičari" - glumci predstava - sasvim razumljivi); ili, možda, dok ulazimo, prodiremo iza scenskih ukrasa, iza zavjesa sajamske kabine.
Ogromna zavjesa na kojoj je odštampana stara karta italijanskog svijeta uzdužno dijeli niz dvorana tako da se u početku fragmenti filmova pojavljuju na desnoj strani, a instalacije istraživačkih projekata na lijevoj strani. Međutim, uskoro se zavjesa otvori, ona se podigne i negdje jednostavno ukloni. Otvorene metalne konstrukcije podija, stepenice od šperploče, neujednačena propusna zavjesa - sve ovo nalikuje kulisnom prostoru, a ako je to pozornica, onda je vrlo privremeno - efekt, očigledno, stvoren posebno za kombiniranje vrlo različitih stvari.
Međutim, isprva smo se upoznali s vrlo vitkom strukturom (a tek onda je uništavaju haosom različitih inkluzija; tako je Italija u početku izgrađena po strogom rimskom poretku). "Mrežu" stvaraju štandovi istraživačkih projekata; svaki je predstavljen instalacijom veličine oko metar sa dva (u kojoj se pogađa nekrut modul), kratkim opisom i, u pravilu, nizom podataka u koje se možete udubiti ili proći. Uz to, na dan otvaranja gotovo svaki projekt čuvali su autori koji su pokušali objasniti suštinu istraživanja.
Instalacije djeluju na osjetnu sferu - na primjer, prvi projekt na samom ulazu predstavlja okvir, gdje se gledatelje potiče da ulaze jedan po jedan (ali ne i za epileptike). U potpunom mraku u početku nešto zazuji, a zatim zazvecka, nakon čega bljeska jarko svjetlo - i sve je to posvećeno problemima migracija na primjeru talijanskog ostrva Lampedusa; o čemu govori detaljna brošura koja leži pored.
Da se posjetitelj ne bi zbunio, svi projekti su "vezani" isprekidanim crtama za njihove opise na zidovima; pored toga, svaka studija je označena koordinatama i impresivnim krstom, što je veže za mapu svijeta i istovremeno određuje mjesto za temu u prostoru dvorane.
Projekt "Arhitektura hedonizma: tri vile na ostrvu Capri", predstavljen etrurskom glavom sa staklenim očima (ritualna karakteristika Caprija, takvih glava ima mnogo u lokalnom muzeju) - antički original (?) Je dopunjen prilično proizvoljnim izborom senzualnih kinematografskih slika, osmišljenih nagovještavanjem užitaka života rimske vile.
Pornopija modernih Pompeja. Neki od projekata antiku tumače kao mjeru i početak, dok drugi dio ponosi njena senzualnost. Djed Freud strogo upozorava: pompejske ruševine ponor su nesvjesnog. Bio je opsjednut Pompejima i psihoanalizu je usporedio s arheologijom - autori odjekuju … Pariz i Vegas, kapitalizam i represija, svi grijesi iz Pompeja.
Čitljivi Pompeji.
Ova instalacija je više arheološka i posvećena je problemima očuvanja Pompeja. Ne bez dijagrama koji ilustrira višeslojne procese očuvanja; ukras je piramida izrađena od plastičnih opeka nalik LEGO-u s ulomcima ersatz-pompejskog materijala.
Svi putevi vode do Rima. Ali gdje tačno?
Složena shema polušale, slična mapi u detektivskom uredu, iza nje se nalazi kutija s evropskom putovnicom i evrocentima "za Marka Aurelija".
Superstudio. Tajna kontinuiteta spomenika.
Superstudio je avangardna grupa osnovana u Firenci 1966. godine, snažno kritizirajući ideale modernizma, radeći sa idealnim metafizičkim oblicima. "Kao što je rekla Lotova supruga, arhitektura postoji u vremenu, poput soli u vodi." Međutim, La Moglie di Lot bilo je naziv instalacije u obliku slane piramide, koju je grupa izložila na Bijenalu umjetnosti 1978. godine; odatle i maksima. Sada se slana piramida (pretpostavlja se da je ona supruga) postupno topi pod kapljicama vode iz plastične cijevi, koja se planira dalje pomicati, postupno rastvarajući sljedeće solne skulpture metafizičkih arhitektonskih oblika: nakon piramide, prozirni Koloseum je namijenjen rastvaranju u vodi vremena.
Rim - bolnica San Giacomo, četvrt Ghost Giambattista Noli.
Bolnica, "dobar primjer javne arhitekture", zatvorena je 2008. godine zbog privatizacije. Zgrada bolnice prikazuje kompaktnu kuću obješenu u sredini hodnika; iznutra - uporedna studija ne jedne, već svih rimskih bolnica.
Projekt Rema Koolhaasa o Monditaliji najkoraktičniji je, nema skupova podataka i dijagrama (!) - fotografije Laurenzianove biblioteke Charlieja Koolhaasa i nekoliko fraza od njega samog. Koolhaas naziva prostor biblioteke "zastrašujućim poput noćne more". "… Za modernog umjetnika i arhitektu glavna je lekcija laurentske biblioteke vjerojatno sljedeća: Manirizam je jelo koje se treba jesti hladno i u malim dozama", zaključuje veliki čovjek. Tako da. Rem Koolhaas vs Michelangelo. Fotografije fragmenata unutrašnjosti biblioteke izrezane su fragmentarno i u različitim formatima; njihova tapiserija treba da pojača efekat manirističkog užasa koji je opisao Koolhaas.
Krajolik L'Aquile nakon zemljotresa 2009. godine: priča o tome kako razaranje i privremene strukture mijenjaju gradski prostor.
Ukleti ples: o turističkom gradu MiMa (Milano Marittima), gradu zabave, modernoj verziji "kruha i cirkusa" Rimskog carstva.
Priče o Tortoni. Istraživanje talijanskog zaleđa u dijelu od planina do ravnica: kakva je njegova kultura, od čega se sastoji i odakle dolazi. Glavno stanovništvo regije su ekonomski motivirani poduzetnici, a kultura reagira na ono što oni proizvode. Fotografije radnih ljudi (koje, kao što znate, možete stalno gledati), boce (s proizvodnim proizvodima?), Komode i ogledalo buržujske bake.
Kako se dublje ulazimo u izložbu, sve je više predstava, a one zauzimaju i više prostora. Dvorana u kojoj djeca plešu potpuno im je ustupljena i okružena je balkonom, odakle se ples može gledati odozgo. Međutim, ne plešu uvijek, već se češće smrzavaju - kako bi trebalo biti u izvedbi.
Radikalna pedagogija: akcija - reakcija - interakcija.
Istražuje niz pedagoških eksperimenata koji su igrali ključnu ulogu u formiranju arhitektonske teorije i prakse u drugoj polovini 20. stoljeća. Svaka pedagoška teorija označena je šifrom, ukratko opisana, ilustrirana fotografijama zgrada i knjiga. U središtu sale nalaze se razredi sa djecom.
Projekt "neposredno okruženje". Lijepe kuće, a ovo je izbor rezidencija talijanske mafije.
Prolazne: uslovi talijanskog postmodernizma. Ljudi, šarmantno ovješeni u zraku na metalnim žicama, simboliziraju fascinaciju efemernim strukturama i utopijskim prostorima pozorišta, performansa - katalizatora kolektivne mašte koja je postala popularna nakon "vodećih godina" kasnih 1970-ih. Ispod instalacije nalaze se kutije s novinama koje ilustriraju temu.
Čudnost prodaje. Instalacija krpa, koja bi odgovarala ulozi pozorišne scene 1970-ih, osmišljena je tako da govori o visokoprofilnom razvojnom projektu bivšeg talijanskog predsjednika Berlusconija - Milano 2, ili čak o njegovom visokom PR-u: razgovarale su seks zvijezde na televiziji o prednostima luksuznog života, daleko od prljavog urbanog zraka, vanzemaljskih društvenih slojeva, kriminala, pa čak i nekvalitetnih proizvoda. Zvuči poznato. A instalacija, očigledno, govori o kratkotrajnosti blistavog PR-a, o tome kako brzo dopadljive parole i jarke slike lijepog životnog doba propadaju.
Vagelo Secondo Matteo. Predstava "raspeće". Jedan od najsjajnijih utisaka prvog dana dana otvaranja, koji će, po svemu sudeći, kasnije zamijeniti drugi. Mnogo entuzijasta pod vodstvom scenografa i uz pratnju sintetizovanih orgulja u polaganom plesu - sve skupa vrlo uvjerljivo.
U blizini je još jedna kršćanska predstava: Getsemani.
*** Izložbu je moguće gledati satima, iako je njezina atmosfera gusta, bogata, studentska, pomalo zamorna i želi se sve dobiti u obliku knjige (ovo nije reklama za katalog, iako je, kao i uvijek velika). Studija je očito nedovršena, više nalikuje predobrani ili čak štandu u uredu znanstvenika (ili detektiva), s odlomcima, isječcima, bilješkama povezanim strelicama i žicama. Međutim, bilo je puno prostora, u različitim količinama: predstave nagovještavaju Teatro del Arte, ulične mimove; nošenje križa - za crkvene povorke. Crkvena umjetnost, mafija, glečer koji se topi na granici s Austrijom, ispovjedaonica s video govorom političara i sjećanjima na fašizam - ne možete sve pokriti odjednom, ali vrijedi pogledati izbliza.
